林培瑞：“白纸”和中共文化

最近中国城市里出现了“白纸”抗议活动，含义很丰富，让我联到近半个世纪来的许多有关的现象。

1973年，“白卷英雄”张铁生，为了支持毛泽东在文革间的反智精神，没有回答物理化学的高考卷子上的问题，反而在考卷后面写了几句损人的俏皮话。官方事先安排了他这样做吗？我们无法知道，但官方用他的例子去做的宣传是很清楚的：高考是狗屁，知识分子是臭老九。

简言之，“白纸”是“反智”的意思。但最近在上海、北京等地的“白纸”是相反的意思。“这张纸是空的”变成了“这张纸包罗万象”。

我第一次听到“白纸充满意思”的概念是在1989年春，北京学生上街要求民主的时候。有人告诉我一个苏联笑话，说有一个人到莫斯科的有名的红场去示威，胸前摆着一张白纸。警察上来扣押，示威者抗议，问，“凭什么扣押？我啥都没说！”警察说，“没错，可是你的意思很明显。”

的确，白纸能传达的意思不少。大体上分析，有两种作用，“攻击作用”和“自卫作用”。

一是内容灵活，观看者看到了白纸以后，能补进去许多意思。知道是反对的意思，但具体是什么样的反对意思，观看者能够挑选。而自己的挑选自己当然同意，因此效果更有力。记得1983年共产党宣布“反对精神污染”以后，中国知识界普遍不以为然。少许几位作家支持了政府的口号，但绝大部分保持了沉默。甚至可以说有一种“谁能够保持最有意义的沉默”的比赛。“白纸”起了作用。

二是容易传播的好处。知识分子，包括学生，是有头脑的人。写一句话大家很自然会有些或大或小的不同看法。但白纸呢？我知道你在抗议，我也想抗议。这么多就够了。赞同！容易传得很广。

三是效果更恐怖。对观看者来说，看到几句话的印象深，还是看到白纸的印象深？看到了白纸，只能输入自己的内容，而所输入的自然更贴近自己的经验和想法，印象更深。心理学家研究过：为什么恐怖故事有时候比恐怖电影还要恐怖？因为电影是外在的形象。我坐在这儿，你那些恐怖的事情在屏幕那里，有距离。但恐怖故事发生在我自己脑子里，没距离，更恐怖。白纸的作用类似。