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燭犀懸鏡 切理饜心——讀施鴻所著《書畫冰鑒——范曾作品真贗考》
Ta Kung Pao
《書畫冰鑒——范曾作品真贗考》封面
文/邵盈午
施鴻的《書畫冰鑒》雖是一部以「范曾作品真贗考」為主旨的專著,但作者並未僅僅將筆墨落到如何辨識作品真偽的具體方法上,而是體現出作者「德成而上,藝成而下」的藝術觀念與恢弘的文化視野。基於此,作者特闢出兩章的篇幅,分別從「詩文世家」「道德文章」這兩個層面入手進行論析。在作者看來,范曾先生之所以能夠成為光前裕後、開宗立派的一代大師,自有其綿亘十三代、歷時數百年的南通詩文世家的文化基因、家學傳統、人文背景以及來自後天的修練歷程。這就揭示出一代大師之所由形成的深層根源。從這個意義上說,這兩章的闢出,實乃全書的一個不可或缺的有機組成部分,不僅深化了題旨,也大大提升了全書的文化品位。
是書的菁華所萃,充分體現在第三章「鑒藏篇」中。
所謂鑒藏,大非易事。不唯需要「博觀」,更必須「悟」得通而透,這就必須打破由「挾私蔽欲」而生的「好惡」偏執,以免蹈入「亡斧者之視鄰人之子」式的臆斷,所謂「我即有障,物遂失真」,必也如是,方能破執解縛,達至以靈眼覷見、靈手攫住、靈氣充盈的境地——凡諸種種,若從著書立說的視角去考量,其第一要務是必須深入淺出地形諸筆墨,以口舌道破之,並傳之同道。必也「深入」,方能「淺出」,這一「深」一「淺」,足見斯道之難。
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