中国非暴力抵抗运动在高科技极权统治下应运而生

1月22日，广西桂林第三建筑公司拖欠上百名员工工资，工人们在公司楼外悬挂横幅维权，讨要工资；同一天，山东济南历下区有农民工在CBD商业区门前拉横幅讨要工资，横幅书写着“中铁建工、言而无信、欠钱不还”。在2024年刚开始几个星期的时候，这样的讨薪事件就在中国各地不断涌现。

中国著名人权律师、亨特学院客座教授滕彪告诉美国之音：“现在中国的经济非常糟糕，有很多地方发不出工资，中国各地工人、农民工讨薪的新闻天天都在爆出，已经到了民不聊生的程度。体制和官方勾结，恶意欠薪，导致工人无法生存，不得不出来抗争。即使在中共使用天网、人脸识别、手机定位实时监控等高科技极权统治的当下，仍不能阻挡人们进行各种抗争。这就是中国民间的非暴力抗争的真实情况。”

滕彪指出，2024年新年伊始，农民工讨薪和以及最近中国上亿股民遭遇了重大经济损失，引发了普遍不满，这些领域的抗议事件出现此起彼伏的态势，有可能引发大规模的非暴力抗争运动。

“我们这几天在华盛顿特区的共产主义受难者纪念馆举行‘公民抵抗、高科技极权与中国的未来研讨会’就是在探讨，当下如何为中国的非暴力抗争者提供支持和帮助，”滕彪说。

中共高科技极权暴政下的抵抗形式呈现出随机和多元的特点

1月19日至21日，“公民抵抗、高科技极权与中国的未来”研讨会在共产主义受难者纪念馆举行，同时还举办了“中国行动征文”颁奖会。全美各地六十多名中国民主人权人士和研究非暴力抗争的学者聚集到华盛顿特区，探讨公民抵抗在民主过渡中的角色，高科技极权主义对中国公民运动的挑战，以及北京政权的韧性和弱点等问题。会议期间关心中国民主问题的多位国际学者发表了演讲。

白纸运动的参与者黄意诚在接受美国之音采访时说：“三年的清零和封控给所有的中国人制造了一个相同的情境，无论富有的还是贫穷的，内地的边疆的、城市的农村的，老年人年轻人，男的女的，大家都处在清零的暴政下边，它产生了一个合力。”

“怎么样去形成这一种反抗的合力呢？就是要看到对方的处境、有互相的理解以后你才会有行动。这当中媒体的作用很重要，”。黄意诚举例说：“白纸运动的时候，人们在抖音、快手这些短视频平台上都是可以看到抗议现场直播的，这两个平台审查的效率相对来说是比较低。另外，墙外的媒体也在传播。未来就这些都是一些我们可以去吸取的一些经验。”

参会者秋婧是一位在白纸运动后开始做社群的活动组织者，她所在的社群“热风”在纽约华裔青年中很受欢迎。她在会后接受了美国之音的采访。

“白纸运动和在中国革命史里流传深远的英雄主义叙事相反，采取去中心化的形式，让当权者很难提前防备,”秋婧说：“这种没有预定时间地点的随机性抗议，配合上各种社群的组织和反应能力，让白纸运动能够成功发展成全国性的、在国际上知名的重要事件。白纸运动也给中国青年提供了一个属于自己的运动坐标。让成长于各式审查中的年轻一代见证了一些真实的声音，也展现了在现代高科技极权下，中国社会运动一种新的可能。”

中国人权律师刘士辉告诉美国之音，人权律师团体属于中国非暴力抗争中重要的一环。